「三五」韓詩外傳卷一 · 二三
傳曰：水濁則魚喁，令苛則民亂，城削則崩，岸削則陂。故吳起削刑而車裂，商鞅峻法而支解。治國者譬若乎張琴然，大絃急，則小絃絕矣。故急轡御者、非千里之御也。有聲之聲，不過百里，無聲之聲，延及四海。故祿過其功者削，名過其實者損，情行合名，禍福不虛至矣。《詩》云：「何其處也？必有與也。何其久也？必有以也。」故惟其無為，能長生久視，而無累於物矣。
今觀明珠其亂，然也。分崩離析，信哉。
「老子」曰：禍兮福所倚；福兮禍所伏。禍之將至，明珠之地，有士奮起而不墮隨塵土，力呼使世皆知，則一時落難而得眾國襄之助之，四海相持，遂予以留棲。
遽遽然暗夜尋光，蓬蓬然其光乍現，是柳暗花明，出路竟至。步兵途窮，若其時伏地自哀而不思出路，聽之任之，則子子孫孫不得此福之澤被也。禍者，福也。唯智者可得尋明途，生機一線也。